《功勳》不僅是一組讚美詩，還是一道思考題

以首批八位“共和國勳章”獲得者為人物原型的嚴重實踐體裁電視劇《功勳》在口碑高開高走中收官。觀眾經過《功勳》認識了這批民族脊柱：他們都盼望國家強盛的到來；都胸襟“位卑未敢忘憂國”的赤子之心；都安身在陣地、基地和境地，寄意寒星荃不察，敏於事而訥於言，在兀兀窮年中孜孜以求。

《功勳》不只是一組讚美詩，仍是一道思考題。劇中宏揚的是我們這個國家、我們這個民族窮且益堅的精力才智。窮且益堅不易，達而益堅更難。

昨夜，電視劇《功勳》圓滿結束了全部八章。這部作品是“抱負照射我國”主題展播中的一部，是慶祝建黨100周年的獻禮之作。它是對2019年9月29日國家勳章和國家榮譽稱號頒授儀式的呼應，是在完成第一個百年奮鬥方針之時為新我國英雄立傳之作，是在邁向第二個百年奮鬥方針的起程處寫給中華優秀兒女的明德之作。“崇尚英雄才會產生英雄，爭做英雄才幹英雄輩出”，《功勳》的才智和寄予就在於此。

中華民族歷來崇仰英雄，中華兒女歷來崇尚英雄。看《功勳》不由會想到魯迅先生曾寫下的鏗鏘之語——“我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這便是我國的脊柱。”從大禹治水神話的代代傳承，到高聳矗立的人民英雄紀念碑，歷來為蒼生起、為全國安、為民族興隆、為國家富足而忘我奮鬥的人們，是我國的脊柱、民族的前鋒、時代的英雄。

代代出英雄，英雄有代代。《功勳》所書寫的功勳人物，與“凌煙閣二十四功臣”“麒麟閣十一名臣”“雲台二十八將”等所刻畫的封侯拜相、封妻蔭子的勛閥不同。《功勳》所塑造的功勳人物，“是千千萬萬為了黨和人民作業作出貢獻的傑出人士的代表。”李延年、于敏、張富清、黃旭華、申紀蘭、孫家棟、屠呦呦和袁隆平這八位功勳人物，是具有鮮明時代標誌的英雄，是中華人民共和國的勛傑。

《功勳》八章的傳主們是有共性的。其一，他們大多出生在上世紀20時代，感受過“國破山河在”的慌張，盼望著國家強盛的到來。正如孫家棟所說“做過亡國奴的人更懂得祖國兩個字的含義”，又如于敏所言“我們造的是國家的底氣，國家存亡的事，有必要乾。”其二，他們都是布衣家庭的子女，都胸襟“位卑未敢忘憂國”的赤子之心。即如張富清勸誡子女“人只需活著就要關心國家大事”，或如袁隆平寫下“願全國人都有飽飯吃”的題詞。其三，他們安身在陣地、基地和境地，寄意寒星荃不察，敏於事而訥於言，在兀兀窮年中孜孜以求。黃旭華研發核潛艇前後歷經三十年，屠呦呦以難如登天的“笨功夫”驗證民方數百個，申紀蘭的口頭禪是“我能受”，于敏借古抒懷的一句是“盡心竭力，盡心竭力”。

若要概括《功勳》主角的一起身世和心懷，或可說是“布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。”

《功勳》八章故事的講法有立異，傳主有特性。

攻山頭、守陣地是李延年華章的中心故事。從電影《英雄兒女》初步，到《上甘嶺》及至電視劇《跨過鴨綠江》，在抗美援朝戰爭體裁創作中，攻防戰的故事不少。李延年帶隊攻守346.6高地，打出了史無前例的獨特美麗。獨特之處在於，這場戰役是由指導員而非連長指揮的作戰，是由李延年帶領一批“解放兵士”進行的作戰，是還要面臨敵方“思想作業”的作戰，這都是抗美援朝體裁敘事中前所未見的。七連的成功，是李延年以身作則的成功，也是“尊重和信賴也是戰役力”的成功，仍是“為了千千萬萬個二妞”的成功，更是人民軍隊一直堅持政治建軍思想的成功。

描寫“兩彈一星”元勛的作品也許多，《功勳》也講出了新鮮的特徵。以往核武器研發體裁中，那些困難困苦的情境仍在，即如缺糧少食的狀況，在《功勳》里由於敏“偷食蘿蔔條”得到複述。但在《功勳》里，更多了些困難歲月中不改的達觀、曠達與詼諧。即如按照于敏的“叉魚理論”操作，四五位科學家只抓到一條三寸長的小魚；即如孫家棟和錢學森被鎖在圖書室，略感倉促登上窗台的孫家棟輕率地請錢學森“先跳”。他們的愛情，也不止於兩地相隔，還有躺在被窩想像烤鴨的吃法，還有結婚後把餅乾盒裡的全部家當交給“領導”。

寓非凡於普通之中，融超凡與家常為一體，這是《功勳》在英雄敘事中匠心獨運的當地。而烘雲托月、以賓寫主的筆法，在《功勳》中運用得也是爐火純青。

假設西溝村里沒有歪歪這個“壯勞力”懶漢，從對申紀蘭冷嘲熱諷到艷羨不已到指哪打哪的改變，那申紀蘭和婆姨們爭奪位置的故事就會失色許多；屠呦呦的“各色”，今天或可稱為“高冷”，但常常看到她的資猜中夾藏的“小花”，才映襯出屠呦呦深埋的柔情和熱腸；由於有了“民科人才”李大手的瘋癲，才凸顯了研討雜交水稻對科技人員的磨鍊和折磨有多大……

在《功勳》里，不只八位傳主的形象光彩照人，他們的親朋和同事也熠熠生輝。在家人群像中，從孫玉芹到鄧哲，傳主的妻子和老公們，在愛人為國擔任的時分，他們默默地承受著別離之苦、扛起家庭的重擔。《功勳》初步於七連高呼“捍衛千千萬萬個二妞”宣言，收束於袁隆平對媽媽的安慰。在首尾相應之中，作品含蓄地提醒了在英傑自強不息的背後，有厚德載物的脈脈支撐。在同事群像中，李延年深得營長、教導員和團長的信賴，于敏的自傲有郝國志的力挺、陸傑的幫忙，孫家棟的擔任有錢學森的信賴、李東海的囑託，申紀蘭的勇氣來自李華的提拔和韓記者的點撥，黃旭華的規劃有劉宏元、趙達生的分擔，袁隆平的實驗有陳洪新的必定和譚胖公的支付。《功勳》並未迴避“木秀於林風必摧之”的涼薄，更展示了木秀於林林必護之的溫厚。

《功勳》不只是一組讚美詩，仍是一道思考題。在這部作品裡，故事基本上都產生在上世紀50至70時代，那是新我國創基立業、爬坡過坎的時期。劇中的主人公大多處在物質條件短少的條件下，困難困苦如影隨形。可以說，《功勳》宏揚的是我們這個國家、我們這個民族窮且益堅的精力才智。窮且益堅不易，達而益堅更難。今天，在新我國經過70多年奮鬥，取得了舉世矚目的巨大成就之時，在國家實力和物質條件強壯富餘的條件下，我們怎樣堅持堅毅的進步精力，怎樣發明新的功勳，這或許是《功勳》帶領我們在緬懷英雄前賢功勞之後，留下的思考。

猶記住，電視劇《功勳》開播於中秋佳節之後、第八個勇士紀念日和國慶七十二周年之前。在它所講述的八章人物傳記故事裡，有聚散、有悲歡、有家鄉、有河山，有風華正茂，有白雲蒼狗。從“捍衛千千萬萬個二妞”語出，它就觸及到“但願人長久”的柔情與誇姣，從“壯士一去兮不復還”語出，它就觸及到了“覆巢之下安有完卵”的課題。

《功勳》的片頭題記寫到“一個有期望的民族不能沒有英雄，一個有出路的國家不能沒有前鋒”。一個國家和民族有英雄，未必就一定有“人長久”，但是如果沒有英雄，就只剩下了“但願”。